תמונה ראשית

צביעה ברבי

 

 

 

 

 

כל מי שיש לה ילדות מכירה את הנושא של צביעת הבובה. יש כל מיני אפשרויות להשיג דפי צביעה של הבובה. חלק מהאפשרויות הם: לקנות חוברות צביעה ברבי בחנות, למצוא באינטרנט ולהוריד כמויות בלתי נלאות של תמונות מהאינטרנט של הבובה.

עוד יש משחק של צביעת הבובה שבו בוחרים את הבובה הרצויה ומקבלים דף צביעה וצבעים בעל המסך. על הילדה לבחור את הצבע הרצוי וללחוץ על האזור אותו היא רוצה לצבוע וכך יצבע כל הפריט אותו בחרה. למשל אם הייתי רוצה בצביעה הבובה לצבוע את החצאית בצבע צהוב. עלי לבחור את הצבע צהוב ואז לפנות לכיוון החצאית, להישאר באזור החצאית וללחוץ על העכבר. משחק זה הוא משחק למתחילים ביותר. מלמד שליטה על העכבר, לחיצות נכונות.

אחרי שצבענו את כל החלקים של הבובה אפשר להדפיס את יצירת האומנות שלנו ולתת את זה במתנה לחברה, לאמא, או לתלות על הקיר.משחק מהנה ביותר.

עכשיו הוספנו באתר שלנו את נושא ברבי פייריטופיה. זוהי הברבי החדשה אשר משגעת את הילדות. היא פיה מקסימה אשר מצילה את העולם מפני הרוע.  
  

 

תמונה קטנה תמונה קטנה

 

וגם קצת חינוך

 

בשנת 1977 החליט הנשיא סאדאת לנהל משא ומתן מדיני ישיר עם ישראל כדי לחתום עימה על הסכם שלום. הסכם הביניים שנחתם בין ישראל למצרים בשנת 1975 נקבע לשנתיים והיה ברור לכול, כי בחודשים ספטמבר-אוקטובר 1977 עמד הנשיא סאדאת לפני הכרעה קשה. אמנם אצל המודיעין הישראלי לא נקלטו סימנים בשטח, כיוון שהחלטתו של הנשיא לא חייבה הפעלת מערכות שונות במצרים שיכלו אולי להצביע על תפנית. ואולם אגף המודיעין אף לא העריך תפנית זו כאפשרית, אולי משום שסאדאת לא הכין את הציבור במצרים למהלך כזה. הן שר הביטחון והן ראש אמ"ן דאז אישרו את הטעות בהערכה המודיעין דאז. אמר בעניין זה עזר וייצמן, שר הביטחון באותה תקופה: "בסתיו 1977, כבר בהיותי שר הביטחון, התגנבו ללבי חששות שמא אנו טועים בקריאת המפה הפוליטית במזרח התיכון ואיננו ערים לשינויים. פעם אחת הופתענו בשדה הקרב. חששתי שנמצא את עצמנו מופתעים גם בזירה המדינית. את התשובה סיפק אגף המודיעין של צה"ל. אנשי מודיעין, מזרחנים, ושירותי מודיעין זרים, עסקו בבירור יסודי של השאלה אם אמנם חלה תפנית יסודית במצרים. בספטמבר 1977 נחתה על שולחני התשובה המאכזבת: אין כל שינוי בהלכי הרוח הרווחים בחוגי השלטון במצרים – על כל פנים, לא עד כדי השלמה עם קיומה של ישראל. אם יש שינויים הם לכל היותר סמנטיים. חד וחלק".